近日，一场以“本事的东谈主性化，艺术的东谈主性化——碰见白南准的猜测”为主题的《白南准，炽烈的艺术东谈主生》新书发布会，在上海茑屋书店（上生新所店）举办，这亦然一次对于“摄像艺术之父”白南准艺术东谈主生的深刻沟通。
“三联丨书城念书会”第十六期《白南准，炽烈的艺术东谈主生》新书发布会现场。垄断方供图
本年是白南准肃清20周年，《白南准，炽烈的艺术东谈主生》中语版经过上海三联书店出书，该书的作家李龙雨，是推敲白南准艺术的巨擘学者。书中，李龙雨通过娓娓谈来的叙述和坦诚的描绘，以切身参与或与白南准径直对话的形态，通过白南准标志性作品的完好意思第一手相片，以及他与据说东谈主物的再见，展现了白南准私有的东谈主生和艺术。
《白南准，炽烈的艺术东谈主生》
译者：高英玉
澳门威斯人app2026世界杯中国官方下载版块：上海三联书店出书
2026年5月
第一位将电视视为艺术弁言的艺术家
白南准（NamJunePaik，1932—2006）是一位难以被浅薄界说的艺术家。他出身于韩国首尔，1950年前去日本，1956年毕业于东京大学，尔后大部分时间在德国和好意思国家过，并最终在西方功成名就。《白南准，炽烈的艺术东谈主生》的作家，推敲者李龙雨与白南准相识于1984年。出于酷爱，李龙雨征询了AI对于白南准的先容。AI酬金：白南准是韩裔好意思籍艺术家，被誉为“摄像艺术之父”“媒体的元谋者”，是第一位将电视视为艺术弁言的艺术家，亦然互联网见识的发明者之一。
共享会上，李龙雨用无数图片指导不雅众重历白南准的艺术糊口。1962年，白南准在德国威斯巴登用头发和领带蘸墨画线；同庚，一群激浪派艺术家聚在统统砸碎了一架钢琴。当别东谈主砸钢琴时，他开动砸小提琴。有不雅众训斥为什么要把好好的乐器败坏，而白南准酬金：钢琴和小提琴是西方的乐器，在东方却并非如斯。1963年他的第一次个展上，现场摆放了13台电视机，有的倒放，有的被收敛——这是电视第一次登上艺术史的舞台。其时在欧洲，电视还是钞票的符号、奋斗的产物；而在好意思国，电视已参预千门万户，成为行家偶像。为何要“暴虐”代表西方音乐和科技娴雅的物件？这源于白南准在德国受到的启发。他在德国融会了约翰·凯奇，凯奇讲“禅”，指出西方音乐的局限性——除了七个基本音级，寰宇中还有无数声息无法抒发，音乐应该被“稳重”。白南准从东方到西方学习音乐，听了凯奇的讲明后，又从西方回到东方，向西方展现寰宇的音乐。他砸钢琴、砸小提琴，恰是为了冲突西方艺术格式的巨擘与局限。
1974年，白南准向洛克菲勒基金会央求样式经费，样式称呼是“后工业社会的媒体筹画”，火狐直播2026世界杯赛事直播入口央求12000好意思元（约合当前9万好意思元）。他在央求书中提到了“宽带收罗”和“电子超高速公路”的见识。他按照这个想路创作了由330台电视机构成的作品《电子超高速公路》。自后这个见识被好意思国政府收受，克林顿总统将其改为“信息高速公路”用于竞选。咱们当前熟知的万维网，比白南准的预报晚了很久。李龙雨说，白南准觉得“科技是乌有的东西，它会杀掉东谈主类”，但同期他又深信科技不错在酿成共同体意志和社会疏通方面起到积极作用。他终其一世皆在努力达成“本事的东谈主性化”。
二十世纪六七十年代风靡云涌的艺术现场
在艺术评述东谈主btr看来，《白南准，炽烈的艺术东谈主生》一书中充满水灵的细节，将读者径直带回二十世纪六七十年代风靡云涌的艺术现场。举例，1965年，白南准兴冲冲地买了一台索尼便携摄像机，以致等不足送到家，我方跑到机场去取货。回曼哈顿的路上遭受堵车，他坐窝提起摄像机拍下了其时的气象——时任总统约翰逊的车队经过导致堵车。本日晚上，他就在纽约的咖啡馆里播放给行家看。这种“即时间享”的意志，像极了今天咱们拍完视频坐窝发一又友圈的行径。书中还提到，白南准家中的电话答录机里，他用英文留言：“我是白南准，请留言。请讲得慢少许，特别特别慢。”因为他的英文不够流利，一又友们便戏称他为“一个渐渐先生”。
在btr与李龙雨的对谈次第，更多不为东谈主知的故事被共享出来。对于白南准的“逆向想维”，李龙雨提到，白南准出身于韩国五大财阀之一的家庭，青少年期间却深深被马克想目的迷惑。他不会径直秉承事物，而老是从反标的去想考。这种想维形态影响了他一世的艺术创作。1984年，白南准时隔30多年回到韩国，在机场接受采访时被问到“艺术是什么”，他酬金：“艺术是期骗，是流言。”有记者追问“那么除了您以外，其他东谈主皆是骗子吗”，他笑而不答。他的葬礼上，按照他的遗志，一又友们举办了一场行径艺术：给每位客东谈主发一把剪刀，剪掉身边东谈主身上的某一部分。其时纽约当代好意思术馆的一位策展东谈主剪了李龙雨的领带——那条领带恰是白南准送给李龙雨的礼物。
1993年，白南准在威尼斯双年展德国馆展出并荣获最高荣誉“金狮奖”。其时威尼斯双年展还莫得韩国馆。白南准、建筑家金锡哲和李龙雨三东谈主统统谋划，奏效促成了韩国馆的缔造——这是韩国艺术史上的膺惩事件。客岁是韩国馆设立30周年，昔时的三位推进者中已有两位物化。白南准常被称为“好意思籍韩裔艺术家”，但他我方却对国籍握一种非凡的姿态——他曾在打趣中反问：我生活在好意思国那么久，浑家是日本东谈主，又在德国粹习生活多年，为何不成被称为好意思国艺术家或日本艺术家？该书的译者高英玉指出，白南准1950年离开韩国，尔后常年生活活着界各地，他的韩语也停留在了20世纪50年代，那是一种“旧式韩语”。同期，他的谈话立场充满嘲讽式的幽默、东方的禅意、激浪派的收敛性以及预言家般的尖锐，被称为“白南准体”。翻译时，高英玉英勇去保留了这种韵味。高英玉还回忆了2018年在昊好意思术馆作念白南准展览同声翻译的资历，“那一次让我掀开了一个全新的宇宙。”
记者|何安安火狐直播2026世界杯比赛直播